Отличная статья
darth_vasya о природе корпускулярно-волнового дуализма. Или, вернее будет сказать, об отсутствии оной:
«…если мы покажем квантовую механику человеку, который до сих пор знал только две модели действительности — волны и частицы, — то он тут же, конечно, узрит в ней некий мистический корпускулярно-волновой дуализм, и долго будет пытаться выяснить, как же на самом деле: частица это, или волна, или по очереди то одно, то другое, или как-то ещё...
На самом же деле, та абстрактная математическая модель, которая как раз-то и является описанием электрона (и не является ни описанием частицы, ни — волны), фундаментально, в общем-то, имеет ничуть не меньше прав на существование, чем "частица" или "волна". Это точно такая же математическая абстракция, некоторым образом вытекающая из определённых математических приёмов, которые, как показывает опыт, очень хорошо предсказывают поведение реальности.
Волны и частицы, на первый взгляд, немного интуитивнее, потому что мы можем эти модели применять к тому, что видим непосредственно своими глазами, а кванты — нет, поэтому возникает иллюзия, что фундаментальные тут волны и частицы, но на самом деле это, конечно, только так кажется. Да и уже на второй взгляд вся интуитивность тоже куда-то пропадает. А кто-нибудь мог бы даже сказать, что квант ещё и пофундаментальнее их обеих будет, потому что и электрон-частицу, и электрон-волну можно вывести как предельные случаи электрона-кванта. Но это было бы неправильно, потому что каждую из этих моделей можно определить саму по себе, ничего не зная об остальных.
В общем, по мнению автора сего, давно пора зарыть уже наконец многострадальную тушку корпускулярно-волнового дуализма поглубже, а особенно — всячески изгонять из учебников, и при объяснении квантовой механики называть вещи своими именами, поскольку тогда вопрос-то даже как-то и не возникает.»
«…если мы покажем квантовую механику человеку, который до сих пор знал только две модели действительности — волны и частицы, — то он тут же, конечно, узрит в ней некий мистический корпускулярно-волновой дуализм, и долго будет пытаться выяснить, как же на самом деле: частица это, или волна, или по очереди то одно, то другое, или как-то ещё...
На самом же деле, та абстрактная математическая модель, которая как раз-то и является описанием электрона (и не является ни описанием частицы, ни — волны), фундаментально, в общем-то, имеет ничуть не меньше прав на существование, чем "частица" или "волна". Это точно такая же математическая абстракция, некоторым образом вытекающая из определённых математических приёмов, которые, как показывает опыт, очень хорошо предсказывают поведение реальности.
Волны и частицы, на первый взгляд, немного интуитивнее, потому что мы можем эти модели применять к тому, что видим непосредственно своими глазами, а кванты — нет, поэтому возникает иллюзия, что фундаментальные тут волны и частицы, но на самом деле это, конечно, только так кажется. Да и уже на второй взгляд вся интуитивность тоже куда-то пропадает. А кто-нибудь мог бы даже сказать, что квант ещё и пофундаментальнее их обеих будет, потому что и электрон-частицу, и электрон-волну можно вывести как предельные случаи электрона-кванта. Но это было бы неправильно, потому что каждую из этих моделей можно определить саму по себе, ничего не зная об остальных.
В общем, по мнению автора сего, давно пора зарыть уже наконец многострадальную тушку корпускулярно-волнового дуализма поглубже, а особенно — всячески изгонять из учебников, и при объяснении квантовой механики называть вещи своими именами, поскольку тогда вопрос-то даже как-то и не возникает.»
Tags:
(no subject)
2011-03-18 02:54 (UTC)Удивляюсь иногда, сколько людей имеют понимание, вроде того, что электрон - это шарик, вращающийся вокруг другого шарика. Или думают, что материализм - это вера в то, что существуют шарики, из которых всё состоит, и эта вера истинная, на ней строится наука.
А всё сложнее немножко. И вот эти вопросы "дуализмов" вообще замечательны в плане порассуждать. Я считаю, реальный материальный мир устроен так, что в нём есть вообще всё. Абсолютно всё. Мир "предельно плотный". Всё что будет придумано, будет в нём найдено. Можно было бы создать теорию, что вещество состоит из розовых слоников. И исследовать, узнавать какие у них стада, как они живут вообще, и всё больше убеждаться в истинности слоникового устройства мира. Или можно было бы запросто всю материю четырьмя стихиями объяснять. Чем угодно. Здесь ещё есть понятие "язык". Описываем как бы правила, задаём язык, и уже на этом языке как бы "узнаём" об устройстве. Говорим с природой. А можно на любом абсолютно другом языке.
Это вообще ко всему относится. Можно придумать бесконечность историй, которые будут лучше классической (правильное дело фоменко делает). Или "в быту" повсеместно. Можно всегда выстроить абсолютно логичное доказательство чего угодно. Часто бывает например ощущение, что какой-то текст написан под влиянием мыслей твоего текста, просто на 100% в этом уверен, а потом смотришь, на год раньше написано. Или в отношении людей можно доказать абсолютно любые заговоры против тебя. В мире вообще нет никаких основ, в нём есть всё.
(no subject)
2011-03-18 03:00 (UTC)(no subject)
2011-03-18 06:04 (UTC)Вот только это и есть наука. А не шарики вращающиеся вокруг друг друга или ещё что.
(no subject)
2011-03-18 06:25 (UTC):-)))) Слепой щупающий слона за хвост.
Это точно такая же математическая абстракция, некоторым образом вытекающая из определённых математических приёмов, которые, как показывает опыт, очень хорошо предсказывают поведение реальности.
Копенгагенская интерпретация? :-)
(no subject)
2011-03-18 06:56 (UTC)(no subject)
2011-03-18 08:00 (UTC)В популярном виде теория декогеренции изложена в книге С.Доронина "Квантовая магия",поищите в сети если интересно...
(no subject)
2011-03-18 08:13 (UTC)"человек -- раб привычного" (с)
2011-03-18 08:45 (UTC)Когда-то у меня даже было рассуждение на сходную тему, где я пытался проанализировать причины этого дела, то есть настойчивое желание свести все явления к "привычным" образам.
Поскольку пост этот шёл как "подзамочный" (он так и назывался -- "рамки привычного"), то я процитирую здесь один его фрагмент.
Мне кажется, одна из распространённых причин состоит в попытках втиснуть что-то новое в рамки уже имеющихся привычных представлений и конструкций.
Но возникает естественный вопрос: а почему оно должно "вписываться"? Не есть ли причина как раз в несовершенстве и неполноте тех представлений, которые кажутся "незыблемыми", чуть ли не данными Богом? И возникающее чувство как раз есть скорее повод не "вписать" сюда то, что явно не хочет это делать, а "выписать" сами свои представления, подвергнуть их беспристрастному критическому анализу.
Ведь большинство людей понимают, что они многого не знают и не умеют. Чаще всего при этом даже бывает недооценка самих себя. А вот содержимое "бабушкиных сундуков" -- это "священно", это рассматривается как некая "драгоценность", и с этим всем расставаться бывает очень трудно.
И в итоге получается, что новое начинают отвергать, хотя оно кажется простым и ясным. Тут-то бы и сделать шаг навстречу, открыться. Ан, нет. "Сундучки" нам всего дороже. Там у нас "добро", которое "наживали-с". Куда нам без него? Вмиг пропадём!
А вот зато порассуждать о том, что понимать в принципе невозможно -- о какой-нибудь "форме Вселенной" или "биоэнергетических полях" -- вот об этом многие не прочь поговорить или хотя бы почитать. И тут уже создаётся иллюзия понимания. Потому что это "вписывается". В "сундуках" лежит что-то похожее, поэтому считается, что это "свои".
Что на всё это можно сказать? "Блаженны нищие духом". У них нет "привычного". И уж тем более нет "рамок".
это конец науки
2011-03-18 12:44 (UTC)(no subject)
2011-03-18 12:49 (UTC)Re: это конец науки
2011-03-18 12:57 (UTC)(no subject)
2011-03-18 15:04 (UTC)(no subject)
2011-03-18 17:32 (UTC)Да, еще по теме могу вспомнить моего преподавателя классической механики, который вообще не признавал силы трения как самостоятельного понятия, считая ее компонентой силы реакции опоры — вот это уже было излишним вниманием к строгости терминологии.
Re: это конец науки
2011-03-18 18:39 (UTC)есть мнение, подтверждаемое опытом, что когда раз когда пишут " есть мнение " дальше следует какая нибудь чепуха. Иначе это выражение не употребляют, как я заметил. Если пишут что-то нормальное сразу пишут это " мнение ". Как только ахинея - сначала осторожное " есть мнение ". Это специально на всякий случай, чтоли, жопой чуствуешь что бред пишешь, вот и добавляешь, типа еси че, можно всегда сказать " ну это просто мнение ".
" Есть мнение, что СПИДа нет "
" Есть мнение, что прививки - заговор и развод на бабло "
" Есть мнение, что в 2012ом году будет конец света "
Re: это конец науки
2011-03-18 18:56 (UTC)Если вы впервые встречаете тезис о конце науке, то осмелюсь вам предложить вот этот краткий обзор (http://altaproject.ru/blog/academy/11.html) основных аргументов, которые мне известны.
Как тут не вспомнить :-)
2011-03-18 22:51 (UTC)Re: это конец науки
2011-03-18 22:53 (UTC)Об основах мироздания.
2011-03-19 09:30 (UTC)(no subject)
2011-03-20 00:16 (UTC)(no subject)
2011-03-20 00:24 (UTC)Не думаю, что люди способны на такое уж «непосредственное восприятие» абстракций. У них, скорее, развиты хорошие умственные привычки перескакивать через ненужные промежуточные шаги. Вряд ли можно научить себя квантовой механике, так ни разу и не представив себе электрон точкой в пространстве. Хотя, конечно, под крышку мозга не заглянешь, да.
(no subject)
2011-03-20 00:27 (UTC)(no subject)
2011-03-20 00:29 (UTC)Я Ваш веб-сайт внимательно читаю, спасибо за ссылку.
(no subject)
2011-03-20 00:31 (UTC)(no subject)
2011-03-20 00:34 (UTC)(no subject)
2011-03-20 08:36 (UTC)(no subject)
2011-03-20 10:31 (UTC)(no subject)
2011-03-20 11:11 (UTC)(no subject)
2011-03-20 12:47 (UTC)(no subject)
2011-04-17 08:06 (UTC)