A FREGIMO AMISSA

Зализняк, как мне кажется, не вполне понимает Фоменко (или я его не вполне понимаю?). Зализняк старательно опровергает теорию о массовой фальсификации всего, а речь то не только и не столько об этом. Ошибки датировок вполне могут быть массовыми, и сочинять для этого ничего не надо, и мифических всесильных фальсификаторов не нужно.

К историкам у меня ровно те же претензии, что и к matholimp. Они не показывают исходники, вместо этого рассказывая интересные, замечательные байки о Древнем Риме и Греции, где никто из них лично не был. И с чего именно они решили, что это было именно так и тогда -- не совсем понятно. И сколько там интерпретации, а сколько материала -- тоже.

Я подозреваю, что интерпретации не пересматривались последние лет двести-триста, а откуда взялись -- не известно. Исторически сложились. А в рамках известной интерпретации при желании можно объяснить почти любую археологическую находку, это уже дело техники.