Цитата

[fregimus]

Презрение к торговцам… свойственно обществам с примитивным экономическим укладом. Н. В. Брагинская.

Comments

[fdo-eq.livejournal.com]

А кто такая Н.В.Брагинская?

[elena-fontis.livejournal.com]

Нина Владимировна Брагинская у меня преподавала:-) Дайте, пожалуйста, ссылку, откуда эта цитата.

[timur0.livejournal.com]

http://www.strana-oz.ru/?numid=20&article=948

[fregimus.livejournal.com]

Спасибо.

[fat-crocodile.livejournal.com]

Интересная статья, спасибо.

[elena-fontis.livejournal.com]

Спасибо!

[yuriy-yum.livejournal.com]

У мусульман торговец весьма уважаемая профессия (им был сам пророк). Однако весьма немало стран исповедывающих ислам и стоящих на стадии примитивных экономических отношений. В итоге фраза хоть и красивая и актуальная для некоторых в Россиии, но не истина.

[adlov.livejournal.com]

В Индии издревле были и сейчас есть джайны, которых религия выталкивала в сферы, исключающие убийство живого. Джайны - торговцы. Много миллионов торговцев.
Но для европейцев в этой цитате в самом деле что-то есть.

[fregimus.livejournal.com]

А это было общество с примитивным экономическим укладом? Сейчас-то точно нет.

[adlov.livejournal.com]

На момент возникновения джайнизма точно да:)
VI век до н.э. http://ru.wikipedia.org/wiki/Джайнизм

[fregimus.livejournal.com]

Я плохо знаю историю Индии, но, мне кажется, что общество, в котором пишут трактаты о грамматике, уже не должно быть экономически примитивным.

[adlov.livejournal.com]

Интересная логическая связка - грамматика и экономическое развитие. Мне как филологу близко, но в Индии в это время был еще железный век.
The first systematic grammars originated in Iron Age India, with Yaska (6th c. BC), Pāṇini (4th c. BC) and his commentators Pingala (ca. 200 BC), Katyayana, and Patanjali (2nd c. BC). http://en.wikipedia.org/wiki/Grammar

[fulgur-conditum.livejournal.com]

Вообще, что такое "презрение общества"? Общество делится на страты. То, что противно философу, любо конюху, и наоборот.
Презрение к торговцам свойственно, например, современной российской интеллигенции, но это не значит. что современное росс. общество в экономическом плане примитивнее восемнадцатого века (свиньи в парике), когда купец был очень уважаем (а интеллигенции как класса не было вообще).
Вообще в хорошем варианте это презрение - продукт высокой творческой культуры, вне зависимости от состояния экономики, но априори оно может сложиться только в интеллектуально активных стратах.
В плохом варианте - это презрение преступного мира; можно очень много говорить о том, как рыцарская идеология нашла своё перевёрнутое отражение в воровской, но это уже маргиналии.

[fregimus.livejournal.com]

Это верно, но тут, наверное, обобщение все-таки возможно, потому что примитивные общества не очень хорошо стратифицированы.

Primitive

[(Anonymous)]

Какие страты? Какая Россия? Речь идет в статье о "примитивных" обществах в терминологическом, а не оценочном смысле, о первобытных, племенных, родо-племенных, как индейцы etc.

Re: Primitive

[fregimus.livejournal.com]

Я где-то говорил, будто это относится к современной России?

[aldanov.livejournal.com]

В Древней Греции с презрением относились к менялам. Потому они были из рабов, чаще всего. Менялы богатели и создавали "протобанки", из капиталов могли кое-что финансировать в жизни полисов. Там это считалось делом чести.

Вот так-то, Древняя Греция - общество с примитивным экономическим укладом.

Собственно, а почему торговцы так хотят уважения общества до и помимо службы ему?

[fregimus.livejournal.com]

Ага, видел надгробие один раз, римское, правда, конец I в. н. э. Такая необезображенная интеллектом упитанная ряха (а его, поди, еще высекли в лучшем виде), но само надгробие, конечно, богатое, мрамор качественный такой…

Почему уважения хотят — ну, все, наверное, хотят, как же без этого?